Non c'è più traccia di ortodossia nel Patriarcato di Mosca
(tratto da: https://orthodoxtimes.com/archbishop-of-helsinki-not-a-trace-of-orthodoxy-left-in-the-patriarchate-of-moscow)
Dopo aver annunciato di recente la sua intenzione di ritirarsi, l'arcivescovo di Helsinki e di tutta la Finlandia Leo ha pronunciato un potente discorso ai rappresentanti dell'Assemblea generale della sua chiesa il 7 giugno. Tra le altre cose, ha commentato le attività del Patriarcato di Mosca.
Il discorso era incentrato sulla parabola del Buon Samaritano.
“Tutti noi incontriamo persone che soffrono in un momento o nell'altro, e ce ne sono sempre di più nella nostra società oggigiorno. La decisione se prendere con noi coloro che giacciono ai lati della strada o ignorarli può, naturalmente, essere usata come criterio per valutare qualsiasi impresa economica, politica, sociale o religiosa. Dobbiamo decidere ogni giorno se vogliamo essere buoni samaritani o passanti disinteressati, e se allarghiamo i nostri orizzonti per considerare la nostra intera vita o la storia del mondo in generale, siamo, o siamo stati in un momento, tutti i personaggi della parabola. Portiamo tutti in noi qualcosa dell'uomo ferito, qualcosa del ladro, qualcosa del passante e qualcosa del samaritano.”
L'arcivescovo ha sottolineato che la parabola non deve essere interpretata in modo troppo restrittivo. Non è semplicemente una questione di scelte all'interno della sfera religiosa:
“Possiamo vedere abbastanza chiaramente che la mancanza di attività sociale e politica sta lasciando alcune parti del nostro mondo deserte e inabitabili. Possiamo vedere come le controversie nazionali e internazionali possano lasciare un gran numero di persone in aree marginali ai margini della strada.”
Ha anche sottolineato che oggigiorno ci sono molte altre istanze che possono svolgere lo stesso ruolo dei cristiani nel mondo:
“Un dettaglio risalta in modo particolarmente chiaro nella parabola, ovvero che i passanti erano persone religiose. Non possiamo ignorare questo fatto. Paradossalmente, spesso accade che coloro che affermano di non essere religiosi adempiano la volontà di Dio nelle loro azioni meglio di coloro che sono credenti.”
Non è rimasta traccia dell'ortodossia nel Patriarcato di Mosca
L'arcivescovo Leo ha fatto riferimento nel suo discorso anche alla situazione attuale della Chiesa ortodossa mondiale:
“La famiglia ortodossa delle chiese è attualmente in crisi e gravemente divisa. La nostra era moderna ha dato origine a un nuovo mito e ideologia totalitari sotto le spoglie dell'Ortodossia che in realtà non rappresenta affatto il cristianesimo. Qualche anno fa ero ancora in grado di riconoscere alcune vestigia dell'Ortodossia nel Patriarcato di Mosca, ma ora sono state sostituite da una miscela di messianismo russo, fascismo ortodosso ed etnofiletismo. Quest'ultima eresia è stata condannata dal sinodo locale di Costantinopoli 152 anni fa.
La Russia ora si considera l'unica forza per il bene nel mondo, con il compito di opporsi all'Occidente, che è sprofondato nel male. Ciò a sua volta rappresenta un'eresia manichea in cui il mondo è diviso in opposti: luce e oscurità, bene e male, e così via.”
Questi cambiamenti nella politica religiosa hanno avuto ripercussioni in Finlandia:
“Sono naturalmente preoccupato che il territorio canonico della nostra chiesa locale possa essere stato in qualche modo influenzato dall'attuale espansionismo russo, che il "ladro" dei nostri giorni ed età, per citare la parabola, possa aver trovato alleati in coloro che passano e gettano lo sguardo altrove. Solo che sfortunatamente, in questo caso non si tratta semplicemente di passare, perché come sappiamo, l'invasione dell'Ucraina ha ricevuto la benedizione della chiesa ed è stata persino dichiarata una "Guerra Santa".
L'arcivescovo Leo ha concluso il suo discorso sottolineando l'unità della chiesa come punto di partenza per l'azione cristiana:
"Gli standard di integrità che il Vangelo stabilisce per le nostre azioni sono rigorosi e non possiamo sperare di raggiungerli da soli, ma ci è permesso parlarne e, in effetti, siamo obbligati a parlarne. Ma non possiamo agire in modo interamente cristiano da soli. Possiamo farlo solo quando ci uniamo in Cristo per formare un'unica chiesa, che sarà sempre più forte della somma di singoli membri isolati che sono avvolti nei propri affari".
Pubblicato: 14/07/2024
